中國培訓(xùn)易(m.duoleduo02.cn) 人力資源內(nèi)訓(xùn)課 

 

 

 


  

  

主辦單位:廣州必學(xué)企業(yè)管理咨詢有限公司
      中國培訓(xùn)易(m.duoleduo02.cn)



課程詳情

【內(nèi)容提要】

莊子繼老子之后,是道家的代表人物。道家立說的目的,是要在變化生滅的世間,找到究竟真實(shí)(道),使人可以自行安頓,進(jìn)而自在逍遙,臻于化境。依司馬遷所說,莊子學(xué)問極佳,“于學(xué)無所不窺”;不僅如此,依《莊子》書中所云,可知莊子對人性的善惡,對社會(huì)的利害,對人生的苦樂,皆有銳利的觀察,以及一針見血的批判。

莊子擅長使用寓言與比喻,言詞靈活,思想出人意表,而其用心則在提醒世人:覺悟真實(shí)自我的可貴,采取明智的處世策略,享受與“道”同游的快樂。出發(fā)點(diǎn)是“知其不可奈何而安知若命”,具體表現(xiàn)是“外化而內(nèi)不化”,最高目標(biāo)是“上與造物者游”。他以大鵬的寓言,描述由距離而形成的美感;只要排除利害考慮,則萬物無不值得欣賞。他從“魚樂”的判斷,打通人與萬物的隔閡,展示了“天地與我并生,而萬物與我為一”的妙境。他的“道”是“無所不在”的,而他心目中的悟道者,有真人、神人、至人、天人、圣人等,無一不在昭告世人:要以智能提升自我到精神層次,與“道”同游。因此,學(xué)習(xí)莊子,是現(xiàn)代人尋求自我安頓的良方之一。

【大綱】

主題一:人間患難深重

一、 深度虛無主義
1. 自殺與殺人
2. 富貴暗藏危機(jī)
3. 但求明哲保身

二、 身體的困境
1. 追逐生存所需,疲困不已
2. 勾心斗角,欲望無窮
3. 情緒復(fù)雜多變,難以安頓

三、 心智的茫然
1. 人類中心的價(jià)值觀是虛妄的
2. 本末倒置,輕重不分
3. 賣弄智巧,錯(cuò)失大道


主題二:心齋與道契合


一、 心齋的修練
1. 以「氣」取代耳與心:虛
2. 虛而待物,唯道集虛
3. 虛室生白,展現(xiàn)光明


二、 順從「不得已」
1. 身體的變化:老,病,丑,怪
2. 處境的壓力:貧窮與委靡
3. 算命的難題:吉兇依于欲望

三、 化解一切的執(zhí)著
1. 無情:不受好惡的干擾
2. 無動(dòng)于衷:天下人的毀譽(yù)
3. 乘物以游心:當(dāng)下自在逍遙


主題三:外化而內(nèi)不化

一、 不與世俗爭勝
1. 和光同塵,不露鋒芒
2. 依循天下之大戒:命與義
3. 隨順客觀形勢:順人而不失己

二、 外化的秘訣
1. 明白生死的常態(tài)現(xiàn)象
2. 孝順的初階:敬,愛,忘親
3. 孝順的高階:使親忘我,忘天下人,使天下人忘我

三、 內(nèi)不化的快樂
1. 悟道:得其環(huán)中,以應(yīng)無窮
2. 虛己以游世:與道為友
3. 相忘于大道,永不干涸

主題四:從真實(shí)到美感


一、 以身合心:從技術(shù)到藝術(shù)
1. 專注熟練而巧奪天工
2. 依乎天理,因其固然
3. 忘適之適:一切安好

二、 以心合道:靜與游
1. 心如止水,水靜則明如鏡
2. 精神生于道:在整體中,一無所礙
3. 萬物無一不可欣賞

三、 美感洋溢的生命
1. 天地有大美而不言
2. 萬物平等,依其個(gè)體而得到全盤肯定
3. 天地與我并生,而萬物與我為一


講師簡介

  傅佩榮 老師
● 學(xué)貫古今,打通中西,站在中西文化至高點(diǎn)上詮釋中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義;
● 美國耶魯大學(xué)哲學(xué)博士,曾任臺灣大學(xué)哲學(xué)系主任兼哲學(xué)研究所所長、比利時(shí)魯汶大學(xué)、荷蘭萊頓大學(xué)客座教授,現(xiàn)任臺灣大學(xué)哲學(xué)系教授;
● 央視百家講壇《孟子的智慧》9集
● 安徽衛(wèi)視公共頻道《老莊的智慧》12集
● 上海衛(wèi)視文化中國《人生困惑問莊子》15集
● 鳳凰衛(wèi)視《國學(xué)天空》137集
● 山東衛(wèi)視新杏壇《孔子九講、孔門弟子10集、易經(jīng)與人生9集、孟子20集.論語300集》
● 2008年獲21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道評選為年度風(fēng)云人物(文化類),被譽(yù)為“影響全球華人的國學(xué)大師,身心靈整合導(dǎo)師、哲普大師”

傅教授在教學(xué)、研究、寫作、演講、翻譯各方面皆有卓越的成就。臺灣《民生報(bào)》評選為大學(xué)最熱門教授。獲臺灣地區(qū)教育主管部門頒發(fā)教學(xué)特優(yōu)獎(jiǎng)!冻晒θ松 獲臺灣最高文藝獎(jiǎng),《儒道天論發(fā)微》獲中正文化獎(jiǎng)。至今在臺出版圖書逾百種。

傅教授治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),其學(xué)識更是融貫古今中西,迭出創(chuàng)見。潛心研究傳統(tǒng)經(jīng)典,撇開成見和定論,求真務(wù)實(shí),追本溯源,多有建樹,已重新解讀《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《易經(jīng)》等。展現(xiàn)溫故而知新的哲學(xué)智慧,對于經(jīng)典的當(dāng)代詮釋有相當(dāng)重要的影響

站在中西文化的至高點(diǎn)上來詮釋中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義,視野遼闊深遠(yuǎn);打通各個(gè)精神領(lǐng)域,打通中西哲學(xué);真誠的態(tài)度,幽默的語言,清晰的道理,使聽者不倦,相悅以解,從而把國學(xué)講得生動(dòng)而又貼近人心,并為當(dāng)代人提供閱讀國學(xué)原典的簡易方法。

傅教授致力于中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代普及,每年在國際國內(nèi)進(jìn)行200多場公眾演講,引領(lǐng)聽者解讀中華經(jīng)典,從文化中心到工商企業(yè),從學(xué)校到行政機(jī)關(guān),從社團(tuán)到基金會(huì),都常見其身影。


課程對象



備    注

課程名稱:向莊子問道——逍遙自在的人生



 

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